حمزہ ایک نیک دل نوجوان تھا۔ اس کے والدین چند سال پہلے وفات پا چکے تھے، اور ان کی آخری خواہش تھی کہ وہ عمرہ ادا کریں، جو زندگی میں مکمل نہ ہو سکا۔ حمزہ نے فیصلہ کیا کہ وہ والدین کی طرف سے عمرہ کرنا چاہتا ہے تاکہ ان کی خواہش پوری ہو سکے۔

ایک دن وہ مسجد کے امام صاحب کے پاس گیا اور سوال کیا، "اگر میں صرف ایک عمرہ دونوں والدین کی نیت سے کروں تو کیا وہ کافی ہوگا؟ یا مجھے والد کے لیے الگ اور والدہ کے لیے الگ عمرہ کرنا ہوگا؟"

امام صاحب نے مسکرا کر جواب دیا، "بیٹا، نیت کا دار و مدار دل پر ہے۔ اگر تم ایک عمرہ دونوں کی طرف سے کرو تو اللہ تعالیٰ اپنی رحمت سے قبول کر سکتا ہے، لیکن بہتر یہی ہے کہ ہر ایک کے لیے الگ الگ عمرہ کیا جائے تاکہ دونوں کے لیے مکمل اجر ملے۔"

حمزہ نے سر ہلایا اور کہا، "پھر میں دو عمرے کروں گا۔ والد کے لیے ایک، اور والدہ کے لیے ایک۔ یہ تو میری خوش نصیبی ہے کہ میں والدین کی طرف سے عمرہ کرنا جیسے نیک عمل کا حصہ بن سکوں۔"

یوں حمزہ نے اپنے والدین کی محبت میں عمرہ ادا کیا، اور دل کو ایک خاص سکون ملا کہ اس نے ان کی یاد میں کچھ نیک عمل کیا۔

سبق: والدین کی طرف سے عمرہ کرنا ایک عظیم نیکی ہے، اور اگر ممکن ہو تو دونوں کے لیے الگ الگ عمرہ کرنا افضلحمزہ ایک نیک دل نوجوان تھا۔ اس کے والدین چند سال پہلے وفات پا چکے تھے، اور ان کی آخری خواہش تھی کہ وہ عمرہ ادا کریں، جو زندگی میں مکمل نہ ہو سکا۔ حمزہ نے فیصلہ کیا کہ وہ ان کی طرف سے عمرہ کرے گا۔

ایک دن وہ مسجد کے امام صاحب کے پاس گیا اور سوال کیا، "اگر میں صرف ایک عمرہ دونوں والدین کی نیت سے کروں تو کیا وہ کافی ہوگا؟ یا مجھے والد کے لیے الگ اور والدہ کے لیے الگ عمرہ کرنا ہوگا؟"

امام صاحب نے مسکرا کر جواب دیا، "بیٹا، نیت کا دار و مدار دل پر ہے۔ اگر تم ایک عمرہ دونوں کی طرف سے کرو تو اللہ تعالیٰ اپنی رحمت سے قبول کر سکتا ہے، لیکن بہتر یہی ہے کہ ہر ایک کے لیے الگ الگ عمرہ کیا جائے تاکہ دونوں کے لیے مکمل اجر ملے۔"

حمزہ نے سر ہلایا اور کہا، "پھر میں دو عمرے کروں گا۔ والد کے لیے ایک، اور والدہ کے لیے ایک۔ یہ تو میری خوش نصیبی ہے کہ میں ان کے لیے کچھ کر سکوں۔"

یوں حمزہ نے اپنے والدین کی محبت میں عمرہ ادا کیا، اور دل کو ایک خاص سکون ملا کہ اس نے ان کی یاد میں کچھ نیک عمل کیا۔

سبق: والدین کی طرف سے عمرہ کرنا ایک نیکی ہے، اور اگر ممکن ہو تو دونوں کے لیے الگ الگ عمرہ کرنا افضل ہے۔